Libros de descarga gratuita sobre brujería
Explora las sombras de la historia con una selección de libros de archivo abierto que desentrañan el fenómeno de la brujería, como los documentos recientemente rescatados por la UNAM, que la historia oficial silenció.
La historia de la brujería no está escrita solamente en grimorios y libros de sombras; también se encuentra en los expedientes judiciales que buscaron erradicarla. Hoy, gracias a proyectos académicos y a la digitalización de fondos históricos, podemos acceder gratuitamente a documentos fascinantes que van desde los manuales inquisitoriales más temidos hasta los análisis contemporáneos. Hoy hablamos de los repositorios liberados de la UNAM y los libros de descarga gratuita sobre brujería en plataformas libres de derechos.
Del archivo inquisitorial al repositorio digital: cuando los testimonios de brujería hablan
La Inquisición fue la encargada de detectar los comportamientos que consideraban impropios para la religión católica. Asimismo, registró por escrito todas aquellas prácticas que llevó a cabo, así como los testimonios de hombres y mujeres involucrados en los asuntos de los que se ocupaba el Santo Oficio.
El Catálogo Razonado de Expedientes Virreinales de la UNAM es, en la actualidad, una ventana única. Nos permite conocer no solo la mecánica procesal y los castigos, sino también las creencias, los conflictos vecinales y la cosmovisión popular de una época.
Proyectos como el de Brujería y hechicería en el siglo XVIII en Michoacán rescatan estos documentos, enfocándose en la oralidad presente en los discursos judiciales. El objetivo es conformar un corpus de relatos que alimente nuestro entendimiento histórico y que preserve esas voces que el poder quiso silenciar con la condena, pero que la historia rescata para la reflexión.
Para comprender el marco ideológico que alimentaba esos juicios, nada mejor que acudir a la fuente misma del terror: el Malleus maleficarum (El martillo de los brujos), de Heinrich Kramer y Jacobus Sprenger. Este manual, disponible en varias plataformas de dominio público, fue el instrumento teórico y práctico que durante siglos guió la persecución.
Pero la historia de la brujería no termina con la hoguera. En un fascinante contrapunto, obras como La Biblia de las brujas, que recopila textos fundamentales de la Wicca moderna como Los Ocho Sabbats de las brujas y el Libro de las Sombras de Gerald Gardner, muestran la reivindicación contemporánea de una espiritualidad vinculada a la naturaleza, siendo el puente entre el estigma histórico y la práctica actual.
Calibán y la bruja, de Silvia Federici, integra un análisis marxista y feminista de la caza de brujas, vinculándola no con un mero oscurantismo religioso, sino con la naciente acumulación capitalista y la necesidad de controlar los cuerpos y la capacidad reproductiva de las mujeres. Leer a Federici después de revisar los expedientes inquisitoriales de la UNAM y el Malleus Maleficarum es como encender una luz poderosa: de pronto, los casos particulares, los testimonios y los manuales de tortura adquieren un sentido histórico y económico abrumador.
Más allá del Santo Oficio: brujería, justicia indígena y relatos globales de persecución
Los expedientes transcritos del Archivo Histórico Casa de Morelos que conforman el repositorio de la UNAM permiten observar las transgresiones de una población multiétnica. Sin embargo, hay un importante estrato que, a primera vista, parece ausente: los indígenas. Por ello, al corpus de expedientes inquisitoriales se agregaron procesos de "Acusados", lo que muestra cómo un mismo delito —la brujería— era procesado, conceptualizado y castigado de manera diferente dependiendo de la jurisdicción y del origen étnico del acusado.
Para comprender la evolución de estas ideas sobre lo diabólico y lo prohibido en un contexto más amplio, Cartas sobre demonología y brujería, de Walter Scott es una lectura fundamental. Publicado en 1830, este trabajo ofrece una mirada escéptica y minuciosa sobre la historia de estas creencias, rastreándolas desde la Biblia hasta los procesos del siglo XVIII.
Esa perspectiva global es justamente la que desarrolla Marion Gibson en su libro Brujería. La autora toma trece juicios célebres a lo largo de siete siglos y varios continentes para tejer una historia global de la caza de brujas. Su libro es brillante y perturbador porque demuestra cómo la idea demonológica de la bruja, lejos de morir, se transforma.
Finalmente, para cerrar este círculo de reflexión que va del archivo local a la crítica global, volvemos a Silvia Federicicon Brujas, libro en el que actualiza las tesis de Calibán y la bruja ante el recrudecimiento de la violencia contra las mujeres en el siglo XXI. Leer a Federici a la luz de los expedientes ordinarios contra indígenas y de la historia global de Gibson nos ofrece la herramienta crítica más poderosa: la que vincula la persecución histórica de ciertas prácticas y saberes con las lógicas económicas y de control social que, bajo nuevas formas, continúan operando hoy. La bruja, nos dice la autora, no es solo una figura del pasado; es un símbolo de resistencia que el poder, una y otra vez, intenta aplastar.
