Viaje al país de los Tarahumaras

En 1936, el poeta francés Antonin Artaud viaja a la Sierra Tarahumara, en el estado de Chihuahua,

Enfermo, desolado, se adentra a "la montaña de signos" en busca de una cura para su enfermedad, más espiritual que física. Su encuentro con esa antigua raza Tarahumara, "no contaminada por Occidente" es una revelación. Los Rarámuris (como se nombran a sí en su lengua) que significa "los pies ligeros", lo inician en el rito del peyote y su cura. En su libro Viaje al país de los Tarahumaras, Antonin Artaud describe sus famosas danzas, mezcla de tradiciones paganas y cristianas, entre ellas donde aparecen "tres reyes venidos del Oriente", que asimila a la leyenda de los tres Reyes Magos bíblicos. En especial, asiste a una danza muy sagrada, llamada "tutuguri", que describe en dos deslumbrantes poemas, incluido como Apéndice en esta edición. Sobre su experiencia con el Peyote, una planta sagrada para los nativos del Norte del México, cuyos efectos narcóticos se originann en el compuesto activo de la mezcalina, el poeta francés dice: "Probé Peyote (o Cíguli) en la Montaña y pasé más los tres días felices de mi vida. Sentí que había perdido la imaginación y el peyote me la devolvía". Denuncia que el "gobierno ha intentado, desde hace cuatrocientos años quitarles el peyote a los Tarahumaras, pero que esta Raza Roja lo han conservado como parte de su tradición. «Los Tarahumaras han resistido a todo lo que lo ha venido a amenazarlos: el mestizaje, la civilización». Para Artaud donde ha fallado el hombre blanco, con su mundo separado de la naturaleza y lo sagrado, el Hombre Rojo puede decir la última palabra, al conservar las claves para devolvernos la poesía y la armonía original. Antonin Artaud, poeta surrealista, vaticina: "A esta razaa original de los Tarahumaras, que vive no contaminada por Occidente y como en los tiempos de antes del Diluvio, ninguna civilización puede vencer nunca".