Brujas sin permiso: historias de hechizos, transgresión y libertad
Seis libros que exploran el universo de la brujería, los rituales y los poderes femeninos, haciendo énfasis en la idea de que siempre se ha considerado a las mujeres libres como brujas.
La figura de la bruja ha atravesado siglos de literatura, leyendas y relatos populares. Curandera, hechicera, conocedora de plantas, guardiana de secretos o mujer capaz de comunicarse con otros mundos, ha sido perseguida por desafiar las creencias y las normas de su tiempo.
En la literatura contemporánea, estas figuras han adquirido nuevas dimensiones: ya no son únicamente personajes vinculados con lo sobrenatural, sino mujeres que encuentran en sus poderes, sus saberes y sus comunidades una manera de ejercer su libertad.
Desde el Caribe colombiano hasta las tradiciones mágicas de Nigeria, pasando por los pueblos rurales de México y los episodios históricos de persecución en Inglaterra, estas seis obras exploran distintas manifestaciones de la brujería. Sus protagonistas preparan pociones, realizan rituales, heredan conocimientos, descubren habilidades extraordinarias o recuperan prácticas que parecían condenadas al olvido. Son historias donde la magia convive con el pasado, el deseo, la violencia y la resistencia.
Brujería, saberes ancestrales y poderes que pasan de generación en generación
En Altasangre, de Claudia Amador, la brujería se mezcla con el vampirismo, las deidades afrocaribeñas y los rituales ancestrales. Ambientada en Barranquilla, la novela presenta a una familia poderosa y sedienta de sangre que prepara a una joven para convertirse en reina del Carnaval. En medio de las tradiciones populares, las ceremonias y las relaciones de poder, la autora construye un universo donde lo sobrenatural se entrelaza con las jerarquías sociales.
En Las brujas de San Nicolás, de Guillermo Fajardo, el escenario es un pueblo mexicano aislado, marcado por la violencia y las creencias sobrenaturales. Los árboles parecen hablar y las historias de brujas forman parte de la vida de sus habitantes. A través de la fundación y el derrumbe de esta comunidad, el autor construye una atmósfera de misterio y terror en la que las supersticiones, los temores y las fuerzas inexplicables acompañan el destino de sus personajes.
Los conocimientos mágicos también pueden transmitirse como una herencia familiar. En La mano que cura, de Lina María Parra Ochoa, la niña Soledad conoce a Ana Gregoria, su maestra de escuela, quien le enseña a realizar trabajos, amarres y bebedizos, además de dominar a las ánimas del purgatorio. Soledad descubre que tiene una capacidad especial para curar. Muchos años después, su hija Lina reconoce que ha heredado ese mismo don y, tras la muerte de su padre, emprende la búsqueda de Ana Gregoria, ahora anciana, para encontrar respuestas. En sus páginas habla también del duelo, la familia y la relación entre magia y ciencia.
Brujas perseguidas, mujeres que desafían las reglas y mundos donde la magia permanece
La magia también puede ser una forma de descubrir la propia identidad. En Bruja Akata, de Nnedi Okorafor, Sunny Nwazue vive en Nigeria, aunque nació en Nueva York. Es albina, tiene dificultades para practicar deportes bajo el sol y siente que no termina de encajar en ningún lugar. Su vida cambia cuando descubre que posee habilidades mágicas y se une a otros tres jóvenes que comparten esa condición. Juntos comienzan a seguir el rastro de un criminal que también domina la magia. Es una novela de aventuras y misterio que incorpora elementos de las tradiciones mágicas nigerianas y plantea preguntas sobre la identidad, la pertenencia y los límites entre lo visible y lo invisible.
En Las malditas, de Stacey Halls, la brujería aparece vinculada con uno de los episodios más conocidos de persecución de mujeres en Inglaterra. Inspirada en los juicios de las brujas de Pendle de 1612, la novela sigue a Fleetwood, una joven aristócrata embarazada que establece una relación con Alice, una muchacha acusada de hechicería. A través de sus destinos, la autora reconstruye un contexto en el que las mujeres podían convertirse en sospechosas por sus conocimientos sobre plantas medicinales, sus prácticas de sanación o su comportamiento fuera de las convenciones sociales.
La brujería como instrumento de emancipación colectiva es el centro de Las brujas del ayer y del mañana, de Alix E. Harrow. Ambientada en una versión alternativa de la Nueva Inglaterra de 1893, la novela presenta un mundo en el que las brujas han desaparecido y la magia sobrevive apenas en canciones infantiles y hechizos domésticos. Las hermanas James Juniper, Agnes Amaranth y Beatrice Belladonna Eastwood se unen al movimiento sufragista de Nueva Salem y comienzan a recuperar las palabras y los componentes necesarios para devolverle su fuerza a la brujería. Enfrentadas a quienes pretenden impedir que las mujeres conquisten derechos y autonomía, tendrán que reconstruir sus vínculos y aprender a trabajar juntas.
